سوال:1ـ آیا زکات مال را به حوزه های علمیه شیعیان نیز می توان پرداخت نمود؟ 2ـ در صورت منفی بودن سوال فوق، اگر حوزه در نقطه ای دور افتاده باشد و درآمد خاصی هم نداشته باشد چطور؟ 3ـ در صورت منفی بودن دو سوال فوق، اگر بابت هزینه پوشاک و تحصیل و اطعام طلاب بوده و همچنین حق الزحمه اساتید باشد می توان زکات مال داد یا خیر؟

جواب:پرداخت زكات مال به حوزه هاى علمى شيعه به عنوان سبيل الله يا به محصّلين علوم دينى به عنوان سهم فقير و مسكين صحيح و مبرء ذمه است.

 

سوال:پدر بنده تعداد زيادى گوسفند دارد كه در بيشتر از موقع سال از علف بيابان مى خورند و در بعضى از مواقع از علف دستى مثل كاه و يونجه مى خورند، آيا به آنها زکات و یا خمس تعلق می گیرد؟

جواب: يكى از شرايط وجوب زكات در گوسفند آن است كه حيوان در تمام سال در بيابان بچرد و از علف هاى طبيعى تغذيه كند، لذا چنانچه مقدار معتداً به از سال معلوفه باشد زكات ندارد اما معلوفه شدن يكى دو روزه مانع از تعلق زكات نمى شود، در فرض مسئله زكات ندارد و اما در مورد وجوب خمس بايد پس از پايان سال خمس آنها را بدهد.

 

سوال: گر کشاورزی دارای 2 زمین باشد و در یکی گندم و در دیگری جو بکارد و از زمین اولی 600 کیلوگندم و از زمین دوم نیز 500 کیلو جو برداشت کند با توجه به اینکه مجموع محصولات از 847 کیلو بیشتر شده آیا به آن زکات تعلق می گیرد؟

جواب: خير تعلّق نمى گيرد، براى تعلق زكات بايد تمام نصاب از يک جنس باشد.

 

سوال:اگر در منطقه اى نيازمند و فقير باشد آيا جائز است كه وجه زكات را در ساخت پرو‍ژه هاى عمرانى اعم از مسجد. خانه عالم و... هزينه كرد؟

جواب:زکات را می توان در تمام کارهای خیر صرف کرد ولی بنابر احتیاط واجب در تعیین و تشخیص سبیل الله باید به حاکم شرع یا وکیل وی رجوع شود و اگر زكات فطره باشد بهتر است به مصرف فقرا برسد.

              




برچسب ها : فتوای, ایت الله, العظمی, هاشمی, شاهرودی, پرداخت, زکات, پرداخت زکات,